مدرسه علميه الزهراء شهداد كرمان

خدا نكند قلب آدمي در قبضه شيطان بيفتد! خداوند متعال خطاب به پيامبرش فرمود: “إِنَّكَ لا تَهْدي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدينَ"؛"تو نمي تواني كسي را كه دوست داري، هدايت كني؛ ولي خداوند هركس را بخواهد هدايت مي كند و او به هدايت يافتگان آگاه تر است.” و فرمود: “لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنينَ"؛"[اي پيامبر!] گويي مي خواهي جان خود را از [شدّت اندوه از ]دست بدهي به خاطر اينكه آنها ايمان نمي آورند!” يعني خيلي تو دوست داري كه تمام بندگان من راحت تر متوجّه حق شوند.
قلب انسان از يك طرف متصل به رحمان است و از يك طرف متصل به شيطان مي باشد؛ پس ميدان مبارزه است.
نقل قول مي كنند از امام خميني رحمه الله كه مي فرمود: “خدا نكند انسان مهذّب نشود و اين دنيا به او روي بياورد. آن عالم قزويني در آخرين لحظه زندگي اش گفت: خداوند ظلمي كه به من كرد، به احدي نكرده است. چرا؟ گفت: الآن موقع استفاده من است. تاكنون من رنج بردم، درس خواندم، امّا الآن مي خواهم استفاده ببرم؛ امّا عزرائيل آمده است من را ببرد.”
اين قلب را شيطان در برگرفته است. فقط اولياي خدا مي توانند اين زنجير را پاره كنند. مرحوم آخوند كاشاني در اصفهان وقتي كه نيمه شب بلند مي شد و “سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوح” مي گفت، در و ديوار مدرسه با او هم آواز مي شدند و “سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ” مي گفتند.
چنين قلبي را نه شهرت، نه القاب و نه شهوت مي تواند در آن كوچك ترين تأثير را بگذارد. اينها مردان بزرگ الهي اند.
هر بيشه گمان مبر كه خالي ست
شايد كه پلنگ خفته باشد

تعريف آزادي در دين چيست؟

از ديدگاه اسلام اساساً عقيده قابل تحميل نيست “لا اكراه في الدّين"؛ يعني، نمي توان هيچ كس را به پذيرش قلبي عقيده اي وادار نمود ولي در نظام اجتماعي، قطعا دين محدوديّت هايي را در برنامه هاي عملي خود دارد. مثلا، اجازه فساد و ترويج فحشا را نمي دهد و نيز پس از پذيرش دين خروج علني از آن را مردود و قابل مجازات مي شمارد ولي در عرصه آزادي هاي اجتماعي، اسلام براي انتقاد سازنده محدوديّتي قائل نيست و آزادي هاي معقول اجتماعي را محترم مي شمارد.

معني آزادي عقيده در اسلام چيست؟

در مورد مسأله، آزادي عقيده خلط بزرگي پديد آمده كه نيازمند توضيح است.
آنچه نظام اسلام بر آن تأكيد دارد، آزادي تفكّر، تدبّر، انديشه و خردورزي است نه آزادي عقيده. تفكّر و تدبّر يك فرآيند است و براي رسيدن به غايات و برآيندهاي نيكو امري لازم و اجتناب ناپذير است.امّا عقيده به حق و باطل تقسيم مي شود و چنان نيست كه هر عقيده اي مطلوب و از نظر اسلام مورد قبول باشد. بنابراين، اين كه “هركس آزاد است عقايد خود را داشته باشد.” مطلب درستي نيست. بلي از نظر “تكويني” چنين اختياري وجود دارد ولي از نظر “تشريعي” همه انسان ها موظّف به شناخت راه حقيقت و پيروي از آن هستند.
بنابراين اگر واقعاً كسي با تحقيقات دقيق و جامع و گسترده يقين پيدا كرد كه راه اهل سنت درست است، نه تنها مي تواند؛ بلكه بايد به آن راه ايمان بياورد و اگر دريافت كه مسير تشيّع درست است، واجب است به آن بگرود و در مسير باطل درنگ نورزد.

از فرمایشات مقام معظم رهبری “دام ظله العالی":

* از دشمن نبايد ترسيد؛ اما هيچگاه دشمن را نيز نبايد كوچك شمرد؛ زيرا لازمه عقل و تدبير، مراقبت از شبيخون دشمن در زمينه هاي مختلف اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي است.
انتخابات مي تواند عرصه ظهور وحدت، عقلانيت و شعور ملي باشد
* در طول ساليان گذشته، دشمن همواره تلاش كرده است با استفاده از انگيزه هاي قومي و مذهبي در اتحاد كلمه ملت يكپارچه ايران خلل ايجاد كند؛ اما هيچگاه موفق نبوده و ملت ايران در جلوه گاههاي حضور عظيم خود اين وحدت را به نمايش گذاشته است.
* انتخابات مي تواند عرصه ظهور و بروز وحدت، عقلانيت و شعور ملي باشد. اگر انتخابات به گونه اي باشد كه گروههاي سياسي در يك رقابت مثبت براي خدمتگزاري به مردم، سهم متناسب و لايق خود را به دست آورند، اين انتخابات زمينه ساز نشاط و پيشرفت جامعه خواهد بود.
اگر گروههاي سياسي در انتخابات، بد و برخلاف قوانين و مقررات عمل كنند، انتخابات زمينه ساز ضعف و انحطاط خواهد بود، بنابراين، اين مسئله يك امتحان الهي است.

هنر بزرگ نظام جمهوری اسلامی در فرمایشات مقام معظم رهبری (دام ظله العالی):

يكي از مهم ترين اقلام(ثمرات نظام جمهوری اسلامی)، مردم سالاري ديني است؛ مردم سالاري برخاسته از اسلام كه مايه افتخار مسلمانهاست. اين كشور هرگز طعم بروز و تجسم اراده هاي مردمي را در طول تاريخ اش نچشيده بود؛ جز در يك دوره كوتاه در زمان نهضت ملي شدن صنعت نفت، آن هم با آن همه محدوديتها كه داستان آن مفصل است. زمان بسيار كوتاهي بود؛ بعد هم طاقت نياوردندو زدند خرابش كردند و نتوانست خود را نگه دارد. ما توانسته ايم مردم سالاري، حضور مردم در انتخابات، در تعيين رئيس جمهور، در تعيين نمايندگان مجلس و حضور در عرصه هاي سياسي و تصميم گيري را در كشورمان شاهد باشيم؛ اين هنر بزرگ نظام اسلامي است.
2/5/1382

حجت الاسلام والمسلمین دکتر روانبخش درنشست جبهه پایداری در یکی از شهرستانهای استان همیشه پایدار کرمان"شهداد":

واجبات را زیاد شنیدیم اما در تقسیم بندی واجبات توجه نکردیم بعضی واجبات را اگر دیگران انجام بدهند ازگردن ما ساقط است (کفایی) اما دسته دیگر را خودمان باید انجام بدهیم اگر دیگران انجام بدهند از گردن ما ساقط نمی شود مثل نماز خواندن .
فتوای مقام معظم رهبری است که: در نظام جمهوری اسلامی برهمه واجب است که بروند ورأی دهند واگر نروند واجبی را ترک کرده اند.
بعضی ها فکر می کنند وقتی گفته شد واجبات فقط نماز است وروزه وخمس وزکات و….. یک سلسله از واجبات همچون نماز واجب عینی است.
امام خمینی فرمودند :"حفظ نظام جمهوری اسلامی از واجبترین واجبات است.” اگر نظام اسلامی شکل نگرفته بود واگر 33سال مثل زمان شاه برما گذشته بود الان چیزی نداشتیم امروزالف اسلام را هم کسی نمی گفت.پس برای حفظ این نظام همه باید رأی بدهیم وبر همه واجب است و توجه به انتخاب اصلح را فراموش نکنیم.