مدرسه علميه الزهراء شهداد كرمان

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

پیام دعای روز بیست وهفتم ماه مبارک رمضان

26 مرداد 1391 توسط کدخدا نجف آبادی

روز بيست و هفتم: درك ليلة القدر

فضيلت هاي شب قدر

1 - عظمت فوق العاده: «و ما ادرك ما ليلة القدر»   ; «چه چيزي مي تواند تو را به عظمت اين شب آگاهت كند.»

2 - شب نزول قرآن: «انا انزلناه في ليلة القدر»   ; «ما قرآن را در شب قدر نازل كريم.»

3 - شب نزول ملائك و روح: «تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر»   ; «فرشتگان و روح در اين شب به اذن خدا از هر فرمان (دستور الهي) نازل مي شوند.»

4 - بهتر از هزار ماه: «ليلة القدر خير من الف شهر»   ; «شب قدر از هزار ماه بهتر است.»

5 - شب رحمت و امنيت: «سلام هي حتي مطلع الفجر»  ; «شب رحمت و سلامت است تا صبحگاهان.»

6 - شب خجسته: «انا انزلناه في ليلة مباركة »   ; «قرآن را در آن شب مبارك نازل كرديم.»

7 - شب تقدير: «فيها يفرق كل امر حكيم »   ; «در آن شب هر امري با حكمت تعيين مي شود.»

 نظر دهید »

چند حدیث از اهلبیت (علیهم السلام) در مورد قدس شریف

26 مرداد 1391 توسط کدخدا نجف آبادی

      

1 . امير مؤمنان علي عليه السلام فرمودند: «اربعة من قصور الجنة في الدنيا: المسجد الحرام و مسجد الرسول صلي الله عليه و آله و مسجد بيت المقدس و مسجد الكوفة; (1) چهار بنا در روي زمين از كاخهاي بهشتي است: مسجدالحرام، مسجد رسول الله صلي الله عليه و آله، مسجد بيت المقدس و مسجد كوفه .»

2 . همچنين آن حضرت در روايت ديگري نماز در مسجد بيت المقدس را با هزار نماز معادل مي داند و مي فرمايد: «صلاة في بيت المقدس الف صلاة; (2) يك نماز در بيت المقدس [معادل] هزار نماز است .»

3 . ابوحمزه ثمالي از امام باقر عليه السلام روايت مي كند كه آن حضرت فرمود: «المساجد الاربعة: المسجد الحرام و مسجد رسول الله صلي الله عليه و آله و مسجد بيت المقدس و مسجد الكوفة، يا ابا حمزة! الفريضة فيها تعدل حجة والنافلة تعدل عمرة (3) ; چهار مسجد در روي زمين [داراي فضيلت ويژه اي] است: مسجد الحرام، مسجد پيامبر صلي الله عليه و آله، مسجد الاقصي و مسجد كوفه . اي ابوحمزه! انجام نمازهاي واجب در اين مساجد معادل حج ثواب دارد . و بجاي آوردن نماز مستحبي [در آنها] معادل عمره خواهد بود .»

4 . پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله به علي عليه السلام فرمود: يا علي! در شب معراج سه جا نام تو را در كنار نام خود ديدم و با نگاه به آن آرامش يافتم . الف . هنگامي كه در شب معراج به بيت المقدس رسيدم، در روي صخره آن نوشته بود: «لااله الا الله محمد رسول الله ايدته بوزيره و نصرته بوزيره، فقلت لجبرئيل عليه السلام من وزيري؟ فقال علي بن ابي طالب; (4) خدايي جز خداي يگانه نيست، و محمد صلي الله عليه و آله فرستاده اوست . من او را توسط وزيرش تاييد كردم و نصرت بخشيدم . به جبرئيل گفتم: وزير من كيست؟ گفت علي بن ابي طالب .»

1 ) وسائل الشيعه، ج 5، ص 283 . 2) النهايه، شيخ طوسي، ص 108 . 3) وسائل الشيعه، ج 5، ص 289 . 4) من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 371 .

 نظر دهید »

اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود.

26 مرداد 1391 توسط کدخدا نجف آبادی

پس از پيروزي انقلاب اسلامي در بهمن 1357 ه . ش، بار ديگر امام بر مواضع ضد صهيونيستي خود پاي فشرد و از نامشروع بودن اسرائيل سخن گفت. امام حتي يكي از علل مخالفت و رويارويي با شاه را حمايت بي دريغ او از اسرائيل دانستند: “يكي از علل قيام مردم مسلمان ايران عليه شاه، حمايت بي دريغ او از اسرائيل غاصب است… يكي از جهاتي كه ما را در مقابل شاه قرار داده است، كمك او به اسرائيل است.” اسرائيل از نگاه امام و پيرو آن، مردم مسلمان ايران صهيونيسم كافر، تبهكار، دولت غاصب، جرثومه فساد و غده سرطاني به شمار مي رفت. از اين رو روشن بود كه تنها كمتر از يك هفته پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران، امام خميني رحمه الله در ديدار با مقامات بلند پايه فلسطيني با شعار “امروز ايران، فردا فلسطين” اولويت سياست خارجي خويش را روشن كردند.

خميني كبير با روشن بيني خويش طرفداري از طرح شناسايي اسرائيل را يك فاجعه و مخالفت با آن را فريضه و واجب دانستند و به صراحت فرمودند: “اسرائيل بايد از صفحه روزگار محو شود.” در هر حال وقوع انقلاب اسلامي و ديدگاه هاي روشن امام توانست زاويه اي ديگر را در مبارزات مردم فلسطين باز كند و به تقويت هويت اسلامي اين حركتها ياري رساند.

همچنين انقلاب اسلامي با اين نگاه مسئله فلسطين را از مسئله اي عربي و قومي به مسئله اي مربوط به امت اسلامي متحول ساخت. از اين رو است كه شيخ عبدالعزيز عوده، رهبر معنوي جهاد اسلامي، انقلاب امام خميني رحمه الله در ايران را مهم ترين و جديدترين تلاش در بيدار سازي امت اسلامي و عامل اتحاد مسلمين مي داند و دكتر فتحي شقاقي اعتراف مي كند كه انقلاب ايران بوده است كه عصر جديدي را پيش روي مبارزان فلسطيني باز نموده، موجب گرديده آنان از زاويه اي اسلامي به موضوع فلسطين بنگرند.

روز قدس

امام آن چنان پايمردانه وارد عرصه فلسطين گرديد كه در همان سال اول پيروزي انقلاب اسلامي؛ يعني 1358 ه . ش، جمعه آخرماه مبارك رمضان هر سال رابه عنوان “روز قدس” در جهت پشتيباني از ملت فلسطين نام گذاري نمود. ايشان با همان نگاه راهبردي و كلان خويش، اين روز را روز مبارزه و مقابله با مستكبرين اعلام نمود: “روز قدس، جهاني است و روزي نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است؛ روز مقابله ملتهايي است كه در زير فشار آمريكا و غيرآمريكا بودند، روزي است كه بايد مستضعفين مجهز بشوند در مقابل مستكبرين و دماغ مستكبرين رابه خاك بمالند… متعهدين، امروز را روز قدس مي دانند و عمل مي كنند به آنچه كه بايد بكنند و منافقين و آنهايي كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنايي دارند و با اسرائيل دوستي دارند، در اين روز بي تفاوت نيستند و يا ملتها را نمي گذارند كه تظاهرات كنند.

روز قدس روزي است كه بايد سرنوشت ملتهاي مستضعف معلوم شود. بايد ملتهاي مستضعف در مقابل مستكبرين اعلان وجود كنند. بايد همان طوري كه ايران قيام كرد و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند و اين جرثومه هاي فساد را به زباله دانها بريزند.

روز قدس، روزي است كه بايد همت كنند و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم.

روز قدس روزي است كه بايد به اين روشنفكراني كه در زير پرده با آمريكا و عمال آمريكا روابط دارند، هشدار داد؛ هشدار به اينكه اگر از فضولي دست بر ندارند، سركوب خواهند شد.

روز قدس فقط روز فلسطينيان نيست، روز اسلام است و روز حكومت اسلامي است.” در هر حال براساس آنچه آمد، مي توان دريافت كه موجود جعلي اسرائيل تافته اي بافته شده به وسيله قدرتهاي استكباري است كه در پي منافع خويش با هر ايدئولوژي پويا و فعالي به مبارزه بر مي خيزند و منطقه پر كشمكش و ثروت خيز خاورميانه اسلامي از اين قاعده دور نيست. از اين رو است كه بايد امروز بيش از هر روز ديگر بر روح بلند آن امام راحل درود فرستاد و تكليف امروزين خود را در قبال اين هجمه برنامه ريزي شده پاس داشت و با حمايت از آرمان فلسطين و قدس كه به تعبير امام آرمان مستضعفين است، به آن عمل نمود.

 نظر دهید »

دستور العملی از عالم بزرگ آخوند همدانی

24 مرداد 1391 توسط کدخدا نجف آبادی

 در كيفيت سير و سلوك، دستورالعملهايي از علماي بزرگ اخلاق و عرفان رسيده است. از جمله مرحوم آخوند ملاحسينقلي همداني )اين دستورالعمل را سفارش نموده است:

1. انجام نماز شب با حضور قلب؛ 2. تقيد به [گفتن] تسبيحات حضرت زهرا(س) بعد از نماز شب؛ 3. سپس خواندن دوازده مرتبه سوره توحيد؛ 4. بعد از آن دو مرتبه ذكر «لَا اِلَهَ اِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ المُلْك »؛ 5. سپس گفتن صد مرتبه «لا اله الا الله»؛ 6. آنگاه هفتاد بار استغفار نمودن؛ 7. خواندن دعاي صباح [امير المومنان علي]؛ 8. آزار نرساندن به ديگران؛ 9. برآوردن حاجات مسلمين

 نظر دهید »

تو گناه راترک کن خداتربیتت می کند.

24 مرداد 1391 توسط کدخدا نجف آبادی

  رجبعلي خياط مي گويد: «در ايّام جواني دختري رعنا و زيبا از بستگان، دلباخته مَنْ شد و سرانجام در خانه اي خلوت مرا به دام انداخت، با خود گفتم: «رجبعلي! خدا مي تواند تو را خيلي امتحان كند، بيا يك بار تو خدا را امتحان كن! و از اين حرام آماده و لذّت بخش به خاطر خدا صرف نظر كن. سپس به خداوند عرضه داشتم: «خدايا! من اين گناه را براي تو ترك مي كنم، تو هم مرا براي خودت تربيت كن!»

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 12
  • 13
  • 14
  • ...
  • 15
  • ...
  • 16
  • 17
  • 18
  • ...
  • 19
  • ...
  • 20
  • 21
  • 22
  • ...
  • 35
تیر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

مدرسه علميه الزهراء شهداد كرمان

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • گزارش
  • ویژه محرم
  • فرهنگی
    • فرهنگی
  • فرهنگی
  • مذهبی
    • مذهبی
  • مذهبی
    • مذهبی
    • حکمت
  • پژوهشی

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس